HOT ! 超熱 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 書

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品　捲り BD646A14-1。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。書道用具。紙本。⑪花と蝶の掛軸。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。時代箱。オーダーメイド篆刻印ご相談ページ。①鶴と松の掛軸。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。No5238 掛軸　倉山画院　山水図　絹本着色　唐物　中国画　古美術　送料無料。日本墨　臨池　龍雅　未使用　墨　三点まとめ。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。賞雪 古梅園　金巻　墨。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。仙厓　福の神　掛け軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮